بي مناسبة مولد النبوي الشريف

[3DALG]

السلام عليكم اخواني بي مناسبة المولد النبوي الشريف تصميم جميل انشاء الله يعجبكم

شخصية انيمي

http://im37.gulfup.com/KOIdl.jpg


http://im37.gulfup.com/71CzU.jpeg

http://im37.gulfup.com/9VkWn.jpeg

[momnattar]

جميل اصرارك احسنت
هذا هو بداية الاحتراف

[Jehad Suliman]

عمل رائع جدا جدا وخصوصا من ناحية المودلنغ
ههههههه هي هذه المفاجأة الي قلتلي عنها
فعلا اصرارك عجبني ومفاجأة رائعة

[3DALG]

نعم اخي جهاد هل عجبتك اخي مومن شكرا لكم

[أبومايا]

رااااااااااااااااااااااااااااااااااائع جدااااااااااااااااااااااااا

والله فاجاتني فعلا وللللللللليد

تسلم ايدك

في ملاحظة مهمة

اي اكثر حب للرسول نحن ام الصحابة

اكيد طبا الصحابة درجتهم اعلى منااااااااااااا

ومع لك لم يحتفلوا بمولد النبي صلى الله عليه وسلم
د
والعلماء يقولون ان الاحتفال بمودل النبي صلى الله عليه وسلم بدعه

الرسول ان كنا حقا نحبه

نقتدي به في كل شؤون حياتناااااااااااااااااا

انا اعرف يقينا انك تحبه

لكن حبيت انبه على هذه البدعة

حتى تاريخيا

يوم مولد النبي صلى الله عليه وسلم في اختلاف وفيه تقريبا ممكن اكثر من خمس اقواااااااااال

فاذن التاريخ الذي يحتفلون فيه ايضا قد يكون خطا تاريخي لو اعتبرنا اصلا املولد صحيح

ملخص الكلام الاحتفال بمولد النبي بدعه

يجب الحذر منها والتحذير

حبيت انبهم اخي وليد وانبه كل الشباب وانبه نفسي

والعمل تحفففففة يامبدع

[Jehad Suliman]

صح كلامك ولكننا لا نحتفل فيه فقط نحن كأي يوم ننشر صور وتصاميم مكتوب فيها (محمد صل الله عليه وسلم) فقط
اما الاحتفال في هذا اليوم هو بدعة وكل بدعة في النار

[3DALG]

شكراا اخوتي انا لم احتفل بي المولد النوي الشريف يوما ابي بقول انو ما في منها لنو لي يحب رصول الله صلى الله عليه وسلم فل يحبه دوما ليس في يوما واحد و شكرا

[momnattar]

الاحتفال بعيد المولد اجمل احتفال فنحن نفرح بامر الله ونفرح برحمة الله
والنبي هو رحمة للعالمين
هو العبرة ليس بتحديد يوم خاص وانما لنعيد احياء قلوبنا بالصلاة على النبي ونجدد العهد

[أبومايا]

مؤمن اكيد نفرح لكن نفرح بالطريقة اللي علمناها الرسول صلى الله عليه وسلم

ولانخترع شي جديد

اسمع لكلام ابن تيمية رحمه الله شيخ الاسلام


يقول - رحمه الله -: عن اتخاذ مولد النبي صلى الله عليه وسلم عيدًا مع اختلاف الناس في مولده: "فإن هذا لم يفعله السَّلَفُ، مع قيام المقتضي له وعدم المانع منه لو كان خيرًا. ولو كان هذا خيرًا محضا، أو راجحًا لكان السلف رضي الله عنهم أحق به منا، فإنهم كانوا أشد محبة لرسول الله صلى الله عليه وسلم وتعظيمًا له منا، وهم على الخير أحرص. وإنما كمال محبته وتعظيمه في متابعته وطاعته واتباع أمره، وإحياء سنته باطنًا وظاهرًا، ونشر ما بعث به، والجهاد على ذلك بالقلب واليد واللسان. فإن هذه طريقة السابقين الأولين، من المهاجرين والأنصار، والذين اتبعوهم بإحسان"(27).
ويقول : "وَأَمَّا اتِّخَاذُ مَوْسِمٍ غَيْرِ الْمَوَاسِمِ الشَّرْعِيَّةِ كَبَعْضِ لَيَالِي شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ الَّتِي يُقَالُ إنَّهَا لَيْلَةُ الْمَوْلِدِ، أَوْ بَعْضُ لَيَالِي رَجَبٍ، أَوْ ثَامِنَ عَشْرَ ذِي الْحِجَّةِ، أَوْ أَوَّلُ جُمُعَةٍ مِنْ رَجَبٍ، أَوْ ثَامِنُ شَوَّالٍ الَّذِي يُسَمِّيه الْجُهَّالُ "عِيدُ الْأَبْرَارِ"، فَإِنَّهَا مِنْ الْبِدَعِ الَّتِي لَمْ يَسْتَحِبَّهَا السَّلَفُ وَلَمْ يَفْعَلُوهَا وَاَللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَعْلَمُ"(28).
ويتضح هنا بجلاء موقفُ ابْن تَيْمِيَّةَ – رحمه الله- من الاحتفال بذكرى المولد، فهو لم يفعله السلف ؛ إذ هو من المواسم البدعية.


وايضا اسمع هنا


وعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:: «مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ»(45).
وقال شيخ الاسلام ابْن تَيْمِيَّةَ – رحمه الله - :"وَدِينُ الْإِسْلَامِ مَبْنِيٌّ عَلَى أَصْلَيْنِ: أَنْ نَعْبُدَ اللَّهَ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنْ نَعْبُدَهُ بِمَا شَرَعَهُ مِنْ الدِّينِ"(46).
وهذان الشرطان هما عِماد الاعتصام بالكتاب وعليهما مدار الاستمساك بالعُروة الوُثقى: {وَمَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى وَإِلَى اللَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ} [لقمان: 22].
يقول شيخ الإسلام ابْنُ تَيْمِيَّةَ: "معارضة أقوال الأنبياء بآراء الرجال، وتقديم ذلك عليها، هو مِن فعل المكذِّبين للرُّسل، بل هو جِماعُ كلِّ كُفرٍ ؛ فإن الله أرسل رسله، وأنزل كتبه، وبيَّن أن المتبعين لما أنزل هم أهل الهُدى والفلاح، والمعرِضين عن ذلك هم أهل الشقاء والضلال"(47).
والحمدُ لله ربِّ العالمين.

[أبومايا]

مؤمن اكيد نفرح لكن نفرح بالطريقة اللي علمناها الرسول صلى الله عليه وسلم

ولانخترع شي جديد

اسمع لكلام ابن تيمية رحمه الله شيخ الاسلام


يقول - رحمه الله -: عن اتخاذ مولد النبي صلى الله عليه وسلم عيدًا مع اختلاف الناس في مولده: "فإن هذا لم يفعله السَّلَفُ، مع قيام المقتضي له وعدم المانع منه لو كان خيرًا. ولو كان هذا خيرًا محضا، أو راجحًا لكان السلف رضي الله عنهم أحق به منا، فإنهم كانوا أشد محبة لرسول الله صلى الله عليه وسلم وتعظيمًا له منا، وهم على الخير أحرص. وإنما كمال محبته وتعظيمه في متابعته وطاعته واتباع أمره، وإحياء سنته باطنًا وظاهرًا، ونشر ما بعث به، والجهاد على ذلك بالقلب واليد واللسان. فإن هذه طريقة السابقين الأولين، من المهاجرين والأنصار، والذين اتبعوهم بإحسان"(27).
ويقول : "وَأَمَّا اتِّخَاذُ مَوْسِمٍ غَيْرِ الْمَوَاسِمِ الشَّرْعِيَّةِ كَبَعْضِ لَيَالِي شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ الَّتِي يُقَالُ إنَّهَا لَيْلَةُ الْمَوْلِدِ، أَوْ بَعْضُ لَيَالِي رَجَبٍ، أَوْ ثَامِنَ عَشْرَ ذِي الْحِجَّةِ، أَوْ أَوَّلُ جُمُعَةٍ مِنْ رَجَبٍ، أَوْ ثَامِنُ شَوَّالٍ الَّذِي يُسَمِّيه الْجُهَّالُ "عِيدُ الْأَبْرَارِ"، فَإِنَّهَا مِنْ الْبِدَعِ الَّتِي لَمْ يَسْتَحِبَّهَا السَّلَفُ وَلَمْ يَفْعَلُوهَا وَاَللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَعْلَمُ"(28).
ويتضح هنا بجلاء موقفُ ابْن تَيْمِيَّةَ – رحمه الله- من الاحتفال بذكرى المولد، فهو لم يفعله السلف ؛ إذ هو من المواسم البدعية.


وايضا اسمع هنا


وعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:: «مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ»(45).
وقال شيخ الاسلام ابْن تَيْمِيَّةَ – رحمه الله - :"وَدِينُ الْإِسْلَامِ مَبْنِيٌّ عَلَى أَصْلَيْنِ: أَنْ نَعْبُدَ اللَّهَ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنْ نَعْبُدَهُ بِمَا شَرَعَهُ مِنْ الدِّينِ"(46).
وهذان الشرطان هما عِماد الاعتصام بالكتاب وعليهما مدار الاستمساك بالعُروة الوُثقى: {وَمَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى وَإِلَى اللَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ} [لقمان: 22].
يقول شيخ الإسلام ابْنُ تَيْمِيَّةَ: "معارضة أقوال الأنبياء بآراء الرجال، وتقديم ذلك عليها، هو مِن فعل المكذِّبين للرُّسل، بل هو جِماعُ كلِّ كُفرٍ ؛ فإن الله أرسل رسله، وأنزل كتبه، وبيَّن أن المتبعين لما أنزل هم أهل الهُدى والفلاح، والمعرِضين عن ذلك هم أهل الشقاء والضلال"(47).
والحمدُ لله ربِّ العالمين.

[أبومايا]

للاستزادة ياشباب

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=238367

[أبومايا]

من تغريدات صديقي معتز من مصر ^ ^

هل تعلم أنه ولعدة قرون لم يكن يحتفل المسلمون ب ‫#‏المولد_النبوي‬ حتى اخترعه الفاطميون في القرن الرابع
ويوم ميلاد الرسول صلى الله عليه وسلم غير معروف يقينا ، اختلف المؤرخون في تحديده بشكل قاطع

[M. Maya]

على فكرة يا اخي اسمها (بمناسبة) وليس (بي مناسبة) ..

[wissammax]

يكاد النقاش في هذا الموضوع يبدأ و لا ينتهي
يقال عن الامر بدعة عندما يبتدع الانسان امراً من الدين ليس منه ، مثلاً صلوات لم يشرعها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، او عبادات او اذكار او أدعية
ولكن هل ممكن تقولوا ماهي العبادة التي يؤديها المحتفلون عند اجتماعهم ، يجتمعون يستمعون يأكلون ثم ينتشرون ، اذا كان الاحتفال بالمولد محرماً فإن السلف الكرام لم يحتفلوا إلا بعيدي الفطر والاضحى و حفلات الزفاف ، وما دون ذلك فإن اي احتفال آخر يعد محرماً ؟؟؟
هناك أمور سكت عنها الشرع لأنها مباحة ، انتم تقولون لو أن احتفال بالمولد كان في خير لسبقونا اليه ، وأنا اقوال لو كان شراً لنهينا عنه بنص من نصوص الشرع ، فقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أمور محرمة منها قوله :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (لا تطروني كما أطرت النصارى عيسى ابن مريم) كما قال : (لا ترجعوا بعدي كفارًا يضرب بعضكم رقاب بعض )

نحن لا نعتبرالاحتفال عبادة ولا تقرباً لله ، هو عبارة عن فرحة
كما ان هناك في الدين بدعة حسنة ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من سن في الإسلام سنة حسنة كان له أجرها وأجر من عمل بها من بعده لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا، ومن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده لا ينقص ذلك من أوزارهم شيئا)) خرجه مسلم في صحيحه. والانسان الذي يعتبر كل شيء جديد بدعة يعطل هذا الحديث او يغير معناه الواضح

طبعاً هذا رأيي و فهمي ، لا اناقش باسم أحد ، انا أمثل نفسي وفقط ، أرجو من الله ان يرشدني ويهديني سبل الرشاد وان يبعدنا عن الزيغ و أن يرزقنا حسن الخاتمة

[M. Maya]

على فكرة يا اخي اسمها (بمناسبة) وليس (بي مناسبة) ..

[3DALG]

يا شباب المهم الرصول صلى الله عليه وسلم في قلوبنا و انهونو هاذ الحديث و شكراا

[Mohammed.z]

جميل جداااااا اخي استمررررررررررررر

[M.Max]

العمل جميل جدا سلمت يداك
اعجبتني الخامات والاضاءة استمر (:

بالنسبة لموضوع النقاش حول الاحتفال بمولد سيد الخلق سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم والفرح به فلن ازيد عما قاله اخي مؤمن واخي وسام بهذا الخصوص فليس هذا المكان اهلا لفتح هكذا نقاش و من يرد البحث في الموضوع فهنالك ائمة كثر ممن تحدثو بكتب كاملة عن الموضوع والله ورسوله اعلم .
بالتوفيق للجميع

[أبومايا]

فلن ازيد عما قاله اخي مؤمن واخي وسام

اخي نورس الله يسعدك ضيفني معهم

شباب لانريد ان نطيل بالموضوع مع انه واضح

واتمنى كل واحد يقرا كلام العلماء والمشايخ وباعمال عقله سيصل اذا صدق النية

وانا لااشكك في نية حبايبي هنا فانا اعرفهم جيداااااااااااااا

الله يسعدكم دنيا واخرة مؤمن نورس ووسام ومحمد ومحمد ووليد وجهاد وابومايا وكل الاخوه هنااااا

[3DALG]

شكراا اخي ابو مايا