من المحرر خاص للمنابر (القسيس و الداعية المسلم)

[محرر سابق]

هذة القصة من و حي افكار و مناقشات عدة جمعتني مع بعض النصارى و وجدت ان لا بأس ان اضعها في اطار قصصي لعلها تكون اسهل للاستيعاب

على متن الطائرة المغادرة من مطار دبي الى نويورك صعد ذلك القس الاجنبي مشرق الوجه وهو ينظر الى مكان جلوسه و يجد الى جانبه ذلك الشاب الشرقي الحنطي ذو اللحية الخفيفه فنظر الى الشاب مبتسما ابتسامه ودية قائلا " ممكن لو سمحت " اي يطلب الجلوس فما كان من الشاب الا ان قام وتركه يجلس وجلس بجانبه وشكر الشاب وقال في نفسه " لعل الرب يهدي بي خلال هذة الرحله هذا الفتى المسلم الضائع " واقلعت الطائرة و القس يختلس النظرات في وجه الشاب والشاب يبادله بابتسامة مجاملة الفضوليين الى ان ان حل وقت الطعام وبعد فراغهم بدأ توزيع المشروبات بكافة انواعها وبينما المضيفة تصل اليهم سالت الشاب فطلب شاي فرد القسيس مثله وهو يبتسم ايضا.

وبعد ان تركتهما المضيفه مع الشاي بادر القس بقوله " لا تزال شابا لهذا "
فرد الشاب " معذرة .. اي هذا "
القس اقصد الذي بيدك الشاي
الشاب: مالذي تقصدة
القس : من حيث جئت و حتى مما شاهدت هنا اثناء وجودي في دبي ان الشباب يفضلون الثورة والاستمتاع بشبابهم وتأجيل افعال العجزة المملة الى ايام الشيخوخة

ابتسم الشاب : اعتقد انك تعني الخمر
القس ضاحكا : ليس هذا فقط ولكن اعترف انه احدها

الشاب : ولما لا تشرب انت
القس : انا عجوز و ممل وفوق هذا متدين

الشاب : اذا لم تريدني ان افعل ما لا تفعله انت ؟
القس : كنت فقط امزح معك ثم انت هنا بلا رقابه والمشاريب مجانية واجل التزامك الى مرحلة الشيخوخه مثلي تماما فقد كانت لي صولات وجولات و ما كنت لتصدق اني ساصبح قسا

الشاب : اذا انت تريد ان تبين لي انك ستضمن لي اني سابلغ مرحلة الشيخوخة ؟
وهنا تغير وجة القس وعرف انه يواجه حالة عناد فاحب ان يدخل بصلب الموضوع ..

وقال : هل تقول هذا عن قناعة او لانك مسلم
الشاب : ومالفرق

القس : لا اعرف اخشى ان اقول رأي بمسائل دينكم فتسئ فهمي
الشاب : لا عادي قل ما تريد و لكن بحدود الادب

القس بعد تردد : الا تعتقد انه من السخافه ان يحرم شعب من لذة الشراب لمجرد نص ديني (طبعا السؤال خرج عن الادب )

الشاب : انت امريكي صح
القس يمازحه : اليست لهجتي واضحة يا رجل

الشاب : لم منعتم ترويج و مناولة و شرب الخمور في بلادكم مطلع القرن
القس : بصراحة انا لا اؤيد الخمور بمطلقها و لكني لا اؤيد المنع ايضا

الشاب :رجاء اجب على السؤال
وهنا احس القس انه امام شخص ادهى مما يتصور وقال :
كان هناك الكثير من المتخلفين ممن كانوا يفرطون بالشراب و يفعلو احداث مشينة لذك بالغت الحكومة في ردة فعلها و منعته هذا كل ما في الامر

الشاب : اذا هل هو مسموح بالمطلق حاليا ؟
وكأن القس بدأ يتضايق فقد تحول من مهاجم الى مدافع و هذا اسوا ما قد يواجه سير المحادثه وهو يعلم هذا ولنه احب ان يغلق الباب بردة :
لا ليس بالمطلق انه كما في بلادك لا يمكنك القيادة تحت تأثيرة او العمل

الشاب : للاسف انا فعلا لا اعلم لانه لا يوجد في بلادي
القس : هل انت سعودي ام ايراني ؟

الشاب : انا كويتي
القس : وهل هو ممنوع لديكم ؟

الشاب : نعم كما هو في ليبيا و السودان كما اظن
ففكر القس في طريقه يغلق بها هذا الباب بعد اتساعه لان نقطته التي كان يريد ان يصل اليها (استحالة استمتاع الشباب بلا شراب ) فشلت و انقلبت علية فقال مستدركا .. امر جميل ان ترى هذة المثالية في بلادكم

الشاب : اسمحلي ان اختلف معك
فبدأ القس يشعر بالغيض والقرف وهو يقول في قرارة نفسه ( ولك شو طينتو هاي الادمي بقولو انتو مثاليين يقول اختلف معك!! ) وقال :

لمذا هل يزعجك قولي انكم مثاليون وان دينكم دين السلام و المحبه وليس دين العنف ؟
رد الشاب : ببساطه نعم
وهنا بدأت علامات الغيظ تبدو على محيا وجه القس و كأن البخار يخرج من صلعته واخرج منديل بتأفف و مسح خده وهو ينظر للشاب بتعجب قائلا :لم افهم

قال الشاب : الاسلام ليس كدينكم انه طريقه حياه كاملة كما بها الثواب بها العقاب كالحياه نفسها الستم انتم القائلون دائما (الحياة غير عادلة ) رغم انكم تؤمنون بوعد يسوع لكم بالخلاص التام قبل التأويل الحديث لمعنى الخلاص

وهنا فهم القس انه امام شخص مطلع ولو بشكل سطحي على التراث النصراني وايقن من هذة النقطه بكشف الاوراق فقال

انت داعية اذا
الشاب : كل مسلم داعية

القس : ما رأيك لو تناظرني بلا مجاملات و سنختصر الطريق وقد يهديك الرب الى النور
الشاب بثقه : ستهزم منذ الخطوة الاولى و قد اهديك باذن الله الى دين محمد صلى الله علية وسلم

القس مستهزءا: لا يمكن لعاقل جا من امة غربية عريقة كامتي ان يتبع هذا الشرقي الذي تدعون رسالته

ضحك الشاب المسلم ضحكة بها اسف وهز رأسه وهو ينظر للارض ويقول في نفسة شر البلية ما يضحك

غضب القسيس وقال : هذة قلة ادب

تأسف الشاب المسلم وقال : لو خطرت لك الفكرة التي خطرت لي عند سماعي جوابك فصدقني لما توقفت عن الضحك ..

والقس ينظر للشاب باحتقار ويقول :
اطلعني على هذة الفكرة فقد تجعلني سعيدا مثلك

رد الشاب : المضحك انك ايها الغربي العريق ترى انه من الاقلال بقدرك ان تؤمن بهذا الرسول الشرقي والمضحك المبكي هنا انك تعبد الها شرقيا يسمى يسوع وهذه هي المفارقة

فسكت القس فجأة وهو ينظر بعيني الشاب والشاب يبتسم و يشيح بنظرة

فرد القس: هناك فرق انا قصدت عربي
الشاب : يا سبحان الله انتم باعلامكم لا تحبون اطلاق كلمة المنطقة العربية فدائما تحبون وصفنا بالشرق الاوسطيين ولا تستخدمون كلة عرب الا عند الايحاء بحدوث شئ سي

القس : ماذا تقصد
الشاب : اقصد عندما تكتبون الاثنيات مثلا في سجلاتكم الامريكية فانكم تستبعدون كلمة عربي بشرق اوسطي ولكن عندما تحدث هجمات في ايران او كردستان او كما هو مشهور في دارفور تصورون الصراع الذي بين البدو و القرويين بانه صراع بين عرب و افارقة وكان العرب ليسوا افارقه او الافارقة ليسوا عرب

القس : اليس اللون كافيا لاقناعكم
الشاب : هل هناك امريكي اسود
القس : اكيد و لكننا دوله اسمها امركا ولسنا عرق او اثنيه

الشاب : والعرب كذلك امة وليسوا و بل ان رسولنا محمد صلى الله علية وسلم مستعرب ايضا
القس بعد ان احس ان النقاش سيحول حول اصول العرب و خلافه قال:

باختصار وارجو الا تسئ فهمي نحن مجتمعاتنا ترفض حضارة الرعاة (ركز على تسئ فهمي)
الشاب: غريبة ان تؤمنوا بانكم خراف وترفضوا ان تتبعوا الرعاة

القس : يبدوا لك اهتمام بكتابنا المقدس
الشاب : بل كنت مهووسا بمؤسس كنيستكم و مؤسلمكم مارتن لوثر كينغ
كيف ذلك ........
------------
يتبع في حال الاستجابه الايجابية

[AL-KETBI]

أكمل يا أخي أكمل .

ننتظر بفارغ الصبر .

[sa9r]

تابع و لا داعي للعزف على وتر التشويق ... :)

[|رضا|]

آآآآآم
عنصر التشويق........
في الإنتظــــــار

[EXPLORE]

رائع ارجوك اكمل محادثة رائعة ..

تحياتي..

[ضياء الدين]

مرحبا , أرجو أكمال الموضوع

الشاب: غريبة ان تؤمنوا بانكم خراف وترفضوا ان تتبعوا الرعاة

القس : يبدوا لك اهتمام بكتابنا المقدس

هل ممكن ان توضح هذه , هل كتابهم المقدس به شيء مثل هذه الفكرة , ام ان خراف رمز لشيء آخر , شكرا ....
تعديل :- عندي تحفظ صغير على طريقة سرد النص في منطقة محددة , لكن انسى ... :)

تعديل 2 :- هل هذا حصل معك ؟

[قمة الذكاء]

اكمل ولا تشوقنا اكثر

[m.ramdan]

ya reet tekaml ma3a mor3ah e7tram al adyan al o7'ra
we ba3d eznak a7zef al tawke3 beta3k al satr al tany

[khaliiiiid]

اكمل اخي بارك الله فيك

[diaaking]

منتظر الباقيه ..ليك اسلوب في الكتابه ممتع ... استمر ..

[mansy1985]

يلا يا عم كمل

و بعديييييييين؟؟

[فلاشي 8]

بإنتظار إطمال القصه .

[zyzy]

وقال في نفسه " لعل الرب يهدي بي خلال هذة الرحله هذا الفتى المسلم الضائع "


فبدأ القس يشعر بالغيض والقرف وهو يقول في قرارة نفسه ( ولك شو طينتو هاي الادمي بقولو انتو مثاليين يقول اختلف معك!! )

هل دخل احدهم فى نفس القس؟؟

سؤال اخر هل القس امريكى من اصل لبنانى؟؟

[ALBARON]

هل دخل احدهم فى نفس القس؟؟

سؤال اخر هل القس امريكى من اصل لبنانى؟؟
اففففف الراجل يحكى قصة مستوحاه من الواقع يعنى بدور فى اطار قصة وليس وصف لشئ حدث
اكمل اخى روايتك بارك الله فيك ولا تلتفت للاسئلة التى يراد بها حراف الموضوع عن مساره
مداخلة بسيطة - تباً لذالك القسيس الذى يدعى انه من حضارة عريقة - حضارة الابادة والقتل

[الثقب الأسود]

وينك يبو الشباب

[محرر سابق]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
لا اعرف كيف اصف الشعور وانا اقرأ الردود بصراحة و بلا مبالغة ارتبكت و ترددت خشية الا اجيد الاسترسال بالجزء الثاني كون الجزء الاول اعانني الله عليه واخذت الافكار تتدفق لا شعوريا عموما اشكر كل من استحسن او انتقد وبخصوص سؤال الاخ بلياس نعم انهم يطلقون على مؤمنيهم الخراف اما الجزء الثاني فلا لم تحدث لي بهذة الطريقة ولكني سبق ان جلست بجانب شخص بطائرة كندي و بالعكس كان هو نفسه من يتهكم على النصرانية والعديد من معلوماتي استقيتها منه اما الغالبية من تلك المحادثات فقد حدثت بالبال توك بظروف و احوال مختلفه.

اما بخصوص سؤال الاخ رمضان و طلبه على احترام الاديان صدقني يا اخي لم نعمل ربع ما تعمله اوروبا او امريكا لمحاربة الاسلام يكفي الحجاب و قبل اسابيع كانت هناك حملة تجوب الجامعات الامريكية جهارا نهارا فقط لاظهار الاسلام بالصورة التي يريدون ولا ننسى ان جهل بعض المسلمين و عدم علمهم يجعلهم عرضة لتدليس بعض الجماعات النصرانية كما حصل في مصر مؤخرا فاذا لم يشاهد المسلم العادي مجابهه بين الاسلام العقيدة والنصرانية العقيدة فكيف سيتصرف عندما تستفرد به تلك الجماعات و تجره الى المشاهدة من زاوية واحدة ومع ذلك يا اخ رمضان ساحاول ان اجعل بعض الودية تظهر بالحوار التالي كلما سنحت الفرصه .

********************
التتمه
********************

القس : ماذا تقصد بكلمة مؤسلمنا ان الرجل الذي تتكلم عنه نهض بالمسيحية عن الكثير من الخرافات و الاباطيل السابقة و لولاه كنا لا نزال نملك عقليتكم (مع احترامي)

الشاب : هل تعني اننا و الكاثليك ملئ بالخرافات ؟


القس : دعك من ذلك اريد ان اعرف كيف يمكن لك ان تدعي بانك مهووس بمؤسس كنيستنا الحديثة المبجل مارتن لوثر كنج وتدعي بانه له علاقة بالاسلام فاحب ان اصحح معلوماتك التي لا اعرف من اين استقيتها بان مارتن لوثر جاء بالوقت المناسب بعد ان كادت كماشة المسلمين تطبق على اوروبا العريقة و كان اشد الناس كرها و بغضا للمسلمين ولمن تنسبون له النبوة وله كتب في نقدكم و تفسيرات لقرانكم


فتذكر الشاب مقطع لايه كريمه كان سبق له ان سمع الشيخ الشعراوي رحمه الله يجادل بها النصارى و هي مقطع "ليظهره على الدين كله " اي ان الله سيجبر النصارى على الاخذ من الاسلام فتنهد الشاب ثم التفت الى القس قائلا :


اليس لوثر من قال ببركة الزواج بعد ان كان محرما على رهبانكم بل و مكروها في عوامكم من الطائعين و هو من سمح بالطلاق بعد ان كان زواجكم كالحكم المؤبد (مع احترامي ايضا) و هو من افتى بتحريف الكثير من اناجيل العهد القديم بل الغى العديد منها و هو من قطع العلاقة الهرمية مع البابا و فعل حكم ولاة الامر للسياسه و هو من قال بايجاب الصفح عن اليهود بعد ان لاحظ استفادة المسلمين منهم والغى صكوك الغفران و الخزعبلات التي كان يستند لها المسلمين عند مناظرتكم اضف الى اطلاع لوثر على تلك المناظرات و تشريعه صراحة على امر الجيوش من الرؤساء بلا مباركة البابا ..


القس وكانه فهم ما يرمي اليه الشاب وقال :

وماذا في ذلك ؟


رد الشاب : لقد تنبأ ديننا بانكم ستأخذون منا فما ذكرته لك هو واضح بانه اخذ عن الاسلام ومن الواضح لكل من قرأ افكار مارتن تأثرة بالاسلام رغم ان مارتن نفسه دائم السب و القذف بديننا فيا سبحان الله فبعد محمد صلى الله عليه وسلم بما يقارب الالف سنه ياتي احد قساوستكم بصفوه من احكامنا و يقر بتحريفاتكم و تصفوه بالبطل المجد و عندما قلناها..


القس و قد عاد لضيقه و هو يستشعر ثقة ذلك الشاب و رسوخه في دينه وقال :

ولكن لوثر لم يوحد الارباب كما هو صلب دينكم


و هنا كأن رد القس المتضايق جا للشاب الفطن من السماء فرد الشاب :
اذا تعلم ان صلب ديننا التوحيد وان صلب دينكم التثليث



القس : اكيد و هذه اذا لم تفهم هي اجابة تساؤلك لماذا امنا بلوثر ولم نؤمن بصاحبك اعتقد النقطه واضحة اليس كذالك


الشاب ببرود وابتسامه : اتمنى الا تغضب اذا اجبتك ب لا


القس : يبدو انك تأخذ المسأله بسخرية


الشاب : بالعكس انتم من تحاولون ان تسخرون منا

القس : وان يكن.. لان مقصدنا بالنهايه شريف وهو هدايتكم


الشاب و قد بدأت الجدية ترتسم على محياة :
اذا كنت تعلم ان اساس اختلافنا هو عقدي (التثليث او التوحيد ) فلماذا لا تلتزمونه كنقطه اساسية للحوار لماذا تتفادونها و تسعون الى الولوج للتفاصيل قبل العنوان


القس وقد بدا عليه الهدوء فشاح بنظرة عن الشاب ثم تنهد والتفت للشاب قائلا :

ايها الشاب في البداية كان قصدي ان ادعوك و لكنك عاجلت هجومي بهجوم فافسدت ما تدربت واعتدت عليه من طرق الدعوة عموما انا اعلم انني لا استطيع ان اؤثر فيمن مثلك و اعتقد انك تعلم انني ايضا لن اغير ما انا عليه حتى لو جئت امامي بمعجزة ..

الشاب : هل تريد ان تقول لي انك راسخ الايمان

القس : بل العكس فانا غير مؤمن


الشاب : غير مؤمن و تضع ياقة قسيس !!


القس يجب ان تعرف انني قس تمثيلي مهمتي الدعوة بالخارج و لاصارحك ان هذة موهبه و عمل اكثر منه ايمان و هذا ليس عيبا ما دامت الفائدة النهائية ستصب في مصلحة وطني


الشاب : لم افهم..


القس وقد بدأ يبتسم وكأن هم وانزاح عن صدرة :
نحن صفوة من خريجي تخصصات مختلفه يتم اختيارنا اولا حسب الحضور (المظهر) و مهارات التواصل الاجتماعي لان الهدف منا ترويج لذلك اذا واجهت احدهم اتوقع ان اسيطر عليه من خلال مهاراتي الاجتماعية ولاكن صريح معك انا خلفيتي الدينية لا تؤهلني للتعمق ولكن الرد على سؤالك بسيط


الشاب : بصراحة لاحظت مهارتك الاجتماعية و لا اخفيك اعجابي بها


القس يضحك و يستدرك : شكرا وللعودة الى تساؤلك لم نحب الولوج للمسائل الاجتماعية وترك العقدية او كما سميتها التفاصيل قبل العنوان فسأضع امامك المثال التالي

لنقل ان احدهم يزن 150 واخر وزنه 45 تعتقد لو خيروا بين الجري حواجز والمصارعه كتنافس ماذا سيختار كل منهما


الشاب يضحك ( لان القس دخل بالجو واصبح مهضوم) : يعني واحد وزنه 150 كيلو اكيد ما ينفع جري حواجز والمصارعه ظلم لابو 45 المسكين .. اعتقد الافضل شطرنج


القس يضحك ايضا : لا لا ليست هذة الفكرة الفكرة ببساطه و بكل صراحة ان التثليث عقيدة ضعيفة منطقيا خاصة ان كتب العهد القديم ترفضها صراحة وهي نقطة ضعفنا سواء امامكم او امام اليهود او حتى الملاحدة لذلك نحاول جذب الخصم الى منطقة قوتنا وهي حضارتنا

الشاب : لا تغضب مني ولكن ما دخل حضارتكم بالنصرانية فاوج حضارتكم هو اما ما قبل النصرانية او ما بعدها (عصر النهضة والعلمانية ) وبل ان مؤرخيكم هم من سمى عصور النصرانية بالعصور المظلمه بعكس المسلمين فاوج حضارتنا كان اوج تديننا

القس : هذا ما تعرفة انت وانا و لكن لو ذهبت الى اي مكان في الارض فستجد ان تقليدنا هو الغالب خذ اليابان مثلا فاين الزي الياباني اليوم بل ان الياباني الذي كان يحاربنا في بداية القرن الان يرتدي مانرتدية و يروقه ما يروقنا بل انهم اصبحوا يجرون عمليات شفط دهون اجفانهم و تشقير شعورهم لكي يظهروا بمظهرنا ..

ثم يهز القس سبابته بين عيني الشاب فجأه و يستدرك بابتسامه خبيثه قائلا : رغم معرفتي ببشاعة نتيجة مثل تلك العمليات مسبقا (يقصد الشفط والتشقير)

الشاب يبتسم مجاملا بعد ان وصله المعنى الحقير للتعليق ويقول بعد ان اسند رأسه الى المقعد و شاح بنظره :

هل تعتقد اننا ايضا سنبدوا كالمهرجين في عيونكم اذا قلدناكم ؟

[ALBARON]

طبعا حنكون مثل كلاب الاثر فى نظرهم مش مهرجين وبس
اكمل يا محرر اكمل ام انه لم تبقى هناك بقية ...

[محرر سابق]

طبعا حنكون مثل كلاب الاثر فى نظرهم مش مهرجين وبس
اكمل يا محرر اكمل ام انه لم تبقى هناك بقية ...

ههههههههههه
محاور الجدل كثيرة و بصراحه فعلا واجهت صعوبه بالتوفيق بين عرض الافكار باختصار و الناحية الجمالية للمشهد القصصي الذي اصبح محدودا جدا شخصيتين فقط و جامدا لان المتلقي لن يستسيغ الاطاله خاصة اذا كان المشهد لشخصين جالسين على مقعدي طائرة
لذلك ارجو قبول عذري

[m.ramdan]

sar7ah aslobk aktr min ra23 a7'e
ya reet tekml bark ALLAH feek
wa shokran 3la radk 3la ta3leky al sabk

[EngMostafa]

و هو من قال بايجاب الصفح عن اليهود بعد ان لاحظ استفادة المسلمين منهم



السم في العسل:mad

اي استفادة للمسلمين من اليهود:rolleyes2

[محرر سابق]

السم في العسل:mad

اي استفادة للمسلمين من اليهود:rolleyes2


السلام عليكم

الاخ الفاضل ارجوا الاطلاع على تاريخ الاندلس

كان اليهود للمسلمين كما كان النصارى العرب للصليبيين

وشكرا

[steel]

موووووووووووووضوع فاشل واصطياد في الماء العكر يامتحرر

[محرر سابق]

القس وقد بدت عليه ملامح الخجل من نفسه يستدرك قائلا : انتم لا بالطبع بل ان الكثيرين من علمانينا و ليبراليينا يعتقدون انكم من جعلنا نحن نبدوا كالمهرجين

الشاب : هل تعرف ايها القس احس انك ملئ بالمفاجآت فلا اعرف كيف تدعي الامه التي دعست على راس الساموراي الياباني فقبل قدميها و صفعت الاري الالماني و اعادته الى رشدة بل روضت ذلك الدب الروسي وو ظفته في سيركها و بالنهاية تقول ان منكم من يدعي بتأثيرنا عليكم ..لا اعلم كيف يتأتى ذلك

القس : و هل تعتقد انهم يقولون ذلك اعجابا بكم .. طبعا لا انهم يقولون ذلك اسفا على المبادئ الوطنية و العلمانية التي بدأت تفقدها امتنا تأثرا بصراعها معكم .. والحق يقال انكم الوحيدون الذين استطعتم الصمود بل والتاثير على مجرى حضارتنا

الشاب : و ما رايك انتفانت و ان ادعيت بعدم ايمانك الا ان التبشير هو مصدر رزقك الا يجعلنا ذلك و بحسب قولك اننا اصحاب فضل عليك !!

القس يضحك : لا لا ليس الى هذه الدرجة نعم لقد زاد نفوذ المنافقين لدينا ممن يوظفون الدين لمصالحهم ولكن ذلك ليس بجديد لان ببلادي اعتاد التجار على التبرع للهيئات التطوعية و طبعا الدينية تمتلك نصيب الاسد من تلك التبرعات

الشاب يضحك : سبق لي ان قرأت حول هذا الموضوعوالمضحك اني اكتشفت انها سياسه معتادة للشركات لارسال التبرعات لهيئات تا بعه لها للتخلص من الضرائب بالدرجة الاولى و ليس لحب الخير

القس : لا احد يعقوم باي عمل تطوعي بشكل خالص ولكن وكما سبق ان قلت كان لكم اثرا ايجابيا في تطور اعمالنا

الشاب : لا زلت غير متأكد مما تعنيه باننا اثرنا عليكم الى هذة الدرجة فكيف تتأثرون بنا اذا لم تكونو تحبوننا .. هذا لغز

القس العجوز يحرك راسه وهو ينظر للاعلى مفكرا بمثل لتوضيح ما يعنية و يسأل الشاب : هل سمعت بال (ريفرسل سيكولوجي )

الشاب يفكر و يحاول ترجمة المصطلح بعقله الى عدة جمل هل هو علم النفس الانعكاسي او السلوك المعكوس او او .. ثم يقول :
للاسف فالمصطلح لم يمر علي و يبدو لي انه تخصصي

القس يبتسم : لا لا انه لدينا اقرب الى كونه عامي ولكي اوضح لك ساضرب لك مثالا لا بد انك تعرفة

الشاب : تفضل

القس : هل كنت متابعا جيدا للكارتون الشهير توم و جيري

الشاب و يبدوا انه تضايق و احس ان ذلك العجوز بعد ان ازال التكليف بدأ يستخف به ولكنه قرر المتابعة ورد عليه : نعم و ماذا عنه

العجوز : هناك مشهد مشهور يجمع القط الغبي و الفأر الذكي و كل منهما يرمي على الاخر اصبع دناميت مشتعل وبعد ذلك يفكر الفأر قليلا ثم يخطف اصبع الديناميت من يدي القط و هنا لا شعوريا و بهدف عناد العدو يقوم القط باختطاف الدناميت من يد الفأر الذكي ....ثم يتم الانفجار بيد القط .. ان التكنيك الذي استخدمه الفأر هو ببساطه الريفرسال سيكولوجي ,, ومن تطبيقاته ما اشيع عن فبركة فيديو بن لدن الذي يقول به قبل ولاية الرئيس الثانية " لا تنتخبوا بش" من قبل استخباراتنا هل وضحت الفكرة !

الشاب : اتقصد باننا فئران

القس : يالكم من قوم من خلال كل ذلك الشرح و الامثله لم ياتي بذهنك الا هذة الجزئية

الشاب : لقد استوعبت ما ترمي اليه ولكن كنت اتمنى منك ان تكون ادق باختيار
الفاضك فلا يخفيك مدى حساسيتنا من مثل تلك الامور

القس : وهذة نقطة ضعفكم

[big-ah]

رائع و معبر جدا, هل هناك تتمة ؟؟

[محرر سابق]

رائع و معبر جدا, هل هناك تتمة ؟؟

باذن الله وكلما سنحت الفرصة

شكرا

[EngMostafa]

اولا الموضوع خيالي من افكار الاخ متحرر سابق
و ياليت توفر افكارك الغريبة التي لم و لن تخدم الاسلام في شيء
هداك الله وايانا

[DMW05]

رائع رائع رائع......
أسلوبك فائق التميز أضف إلى ذلك ثقافة المتفتحة وتفكيرك العميق وخيالك الوسع
اسمحلي أناديك كاتب المنابر....................بانتظار القصة التالية
engmostafa:: بصراحة لا أرى أي داعي للسكوت عن أفكار لا يمكن لكل شخص أن يفهمها إلا عن نضج فكري

[aimo_q]

up up up up

[KLAY]

قصة جميلة جدا

لكنني استغرب -ليش الشباب زعلانين؟؟؟؟

اذا كان عندهم شيء اعتقد ان الوضوح افضل طريق

[محرر سابق]

اولا اشكر كل من ساهم بكتابة اي كلمة تشجيع او نقد
ولا حرمنا الله من اراءكم
*********************************************************


الشاب : بل هي نقطة قوتنا

القس : اسمح لي ان اقول لك انه سبق ان تم استغلالكم بسبب حساسيتكم في اكثر من مناسبه

الشاب : اتقصد ازمة الرسوم

القس : هذة احداها فقد كنتم بكثافة ردودكم و مظاهراتكم بمثابة مكافئة و دعاية اعلامية لشخص و صحيفة مغمورة

الشاب : اتفق معك في ذلك و لكن هناك من حاول رفع دعاوى قضائية ولم ينجح ايضا

القس : غريبة مع وجود قانون اوروبي لحمايتكم

الشاب : انت مخطئ فان اوروبا لا تملك قانون لحماية النصرانية وهي عقيدتها الاصل فكيف لها ان تسن قانون لحمايتنا كمسلمين

القس : قانون مناهضة الساميه

الشاب : وما دخلنا في هذا القانون ..

القس : هذا القانون صيغ بصفة عرقية لحماية (السامية)وهذة بحد ذاتها ثغرة لصالحكم , فلو رفعت القضية باسم الساميين الافغان والهنود مثلا ممن دخلت عشائرهم بالاسلام والذين لايزالون مثبتين كساميين لدى اسرائيل كونها حاولت في اكثر من مناسبه استمالتهم للرجوع عن الاسلام فقد يثمر ذلك عن شئ..

الشاب : ههههه تبدو هذة قصة ابعد من الخيال فهل يدخل في عقلك ان اي محكمة اوروبية ستقبل بمثل هذا الطرح فحتى لو قبلت و فاز المسلمون فغدا سيظهر نصارى من اصول سامية وهلم جرا .. بصراحة هي فكرة اسخف من ان تناقش مع احترامي لطرحك

القس :ولكن اليس ذلك افضل من الجعجعه والجلبة التي اصطنعها اصحابكم و تسببت تدير ممتلكاتكم انفسكم بل في قتل عدد من الاشخاص الذين لا ذنب لهم

الشاب : قد اتفق معك بعض الشئ ولكن لا ننكر ان تلك الجلبه جعلت العديدين يفكرون مليا قبل تناول ما يمس مشاعرنا

القس : مهما تحاول ايجاد ايجابيات الا انني لا زلت لا ارى بها سوى الكثير من التهور و سوء الفهم

الشاب : (سوء الفهم!) و كأني اراك في موقف اعتذار حبركم الاعضم (بندقطس) بعدما اقحم اسم النبي علية الصلاة والسلام في محاضرته ليقرنها بالدمار ...اليس هذا ما تقصدة