PDA

View Full Version : انفصام الشخصية


althaer
04 / 09 / 2007, 09:59 AM
رغم أنني ملحد , إلا أنني أدعو الله لك بالشفاء , لفتت هذه الجملة نظري في أحد الأفلام اللاتينية من العجوز الشيوعي لزوجته الشابة علي السرير الأبيض . فهل هو انفصام الشخصية أن يدعو إلاها لا يؤمن أصلا بوجوده؟ . ذكرني هذا المشهد بؤلئك الذين يحرمون لنا كل شئ لمجرد انه حديث فهو بدعة أو غربي فهو منكر , إنهم أنفسهم الذين يحرمون الانتخاب والبرلمان والأحزاب وتداول السلطة والدمقرطة ثم هم أنفسهم وفجأة يهللون للتجربة التركية والتجربة الحماسية التي أتت بما يفرحون عن طريق ما يحرمون ؟ فهل هذا انفصام في الشخصية ؟ أم انه انعدام فقه الواقع لديهم ؟ أم ان له اسم أخر ابتدعوه ؟
فليقول لنا هؤلاء هل هو حراما ويجب أن نبتعد عنه , إذن فلا يفرحوا بنجاحاتنا . وإما أن يحللوه ويساعدوننا فيه
لأنه لا يجمع سيفان ويحكم في غمد .

غالب
04 / 09 / 2007, 10:12 AM
حسب رأيي :
لماذا فرح المسلمون بنصر الروم على الفرس مع أن الطرفين كفار،هو ده يعني هذا إقرار لكفر الروم ؟
في قاعدة فقهية اسمها اخف الضررين،يعني لو سمعت إن واحد حيموت في صحرا من العطش و مش جنبه إلا خمرة و سم ،فراح شرب الخمرة مضطر و روى عطشه بدال ما يشرب السم او يموت من العطش،حافرح لنجاته بس مش حافرح لأنه شرب الخمرة لكن لأنه نجا من الموت و أنا عارف سلفاً إنه ما شربش الخمرة إلا و هو مضطر.
ده مثال بس علشان تفهم وجهة النظر اللي مش عاجباك.

Gemologist
04 / 09 / 2007, 10:26 AM
حسام
يا عزيزي , ماذا تقول في أناس لا يريدون أن يستخدمون عقولهم عندما يقرؤون ( لا أعرف كيف أكتب هذه الكلمه ) الكتب ولا يريدون أن يستخدمونها عندما يسمعون الناس تتكلم .

على الإنسان أن يناقش كل شخص وليس هناك إنسان لا يناقش بضم الياء . عندما يقول واحد شئ علينا أن نناقشه ونقول له أنت تقول كذا ولكن فلان يقول كذا فلماذا نصدقك ولا نصدق فلان , لماذا لا تكون كذاب . فعلا لماذا لا تكون كذاب .
وعلينا أن نقولها ونحن في ثقة .

لابد أن يضعون في المدارس مناهج جديدة تجعل الطلبة يناقشون في كل شئ . تجعل الطالب يقف ويقول للأستاذ أنت تقول كذا ولكن فلان يقول كذا وأنا مع فلان لإنه جاء بالدليل وأنت لم تأت بالدليل . وثم يقول الطالب للأستاذ ( لا تقف ما ليس لك به علم ) . تكلموا . نعم تكلموا يا إخوتي . فليعلوا صوتكم . قوموا وقفوا في وجوههم . كونوا كعظم سمكة الهامور في حلوقهم . كفى تلاعبا وتخدعون الناس وتقولون لهم أنه لو قلتم كذا فأنتم مشركين .

ثم لا تخافون يا إخوتي لإنه تم كشفهم من فترة طويلة والحمدلله .

y@sser
04 / 09 / 2007, 10:26 AM
من هؤلاء ؟
انا شخصيا لا اريدها الا اسلاميه بالعدل قبل الرحمة
وبقطع يد السارق وتطبيق الشرع حتي لو رفضته الاغلبيه
واقامة العدل حتي لو لم يناسب الاقوياء او الغالبيه
(ملاحظه )
التجربه التركيه لم تشهد الي الان اي شيء ملموس وانا واثق من ان اول تشريع سيتم مناقشته اذا لم يتوافق مع هوي السلطه سيخرج عن الاطار الشرعي

althaer
04 / 09 / 2007, 10:30 AM
لابد أن يضعون في المدارس مناهج جديدة تجعل الطلبة يناقشون في كل شئ . تجعل الطالب يقف ويقول للأستاذ أنت تقول كذا ولكن فلان يقول كذا وأنا مع فلان لإنه جاء بالدليل وأنت لم تأت بالدليل . وثم يقول الطالب للأستاذ ( لا تقف ما ليس لك به علم ) . تكلموا . نعم تكلموا يا إخوتي . فليعلوا صوتكم . قوموا وقفوا في وجوههم . كونوا كعظم سمكة الهامور في حلوقهم . كفى تلاعبا وتخدعون الناس وتقولون لهم أنه لو قلتم كذا فأنتم مشركين
اتعرف يا جيمو انه في المدارس الامريكيه المتقدمة يدرسون الطلبه كيفية النقاش والجدال حتي مع الكبار .. فهم يريدون للطفل ان يكتشف الحقيقة بنفسه وان يكون له شخصيته .
طبعا مع تعليمهم اصول الحوار والنقاش والتأدب مع الكبار .
هذه ملحوظة جانبية تفيدك في كتاباتك .

Gemologist
04 / 09 / 2007, 10:35 AM
حسام
طبعا يا أخي , النقاش ثم النقاش . أنا الذي أستغرب منه أن البعض لا يريد أن يستخدم عقله لإنه تم تخويفه من قبل و ربما أصبح في عقله هذا الخوف من التفكير . وأصبح يتوارث .

AL-KETBI
04 / 09 / 2007, 10:37 AM
اتعرف يا جيمو انه في المدارس الامريكيه المتقدمة يدرسون الطلبه كيفية النقاش والجدال حتي مع الكبار .. فهم يريدون للطفل ان يكتشف الحقيقة بنفسه وان يكون له شخصيته .
طبعا مع تعليمهم اصول الحوار والنقاش والتأدب مع الكبار .
هذه ملحوظة جانبية تفيدك في كتاباتك .


يالها من حياة . لا أدري لماذا دائما نضع أمريكا و الغرب مقياس لأعمالنا . لا أدري متى يكون اسلامنا أو عروبتنا مقياس لأعمالنا .
اذا كان كذلك فهنيئا لها العراق و هنيئا لها ما تريد .

AL-KETBI
04 / 09 / 2007, 10:58 AM
حسام

أتدري موضوعك هذا في الصميم . أنصحك بأن تمر على موضوع "استمرار مجرمي الغرب ...." و ستفهم قصدي .
فقط طالبت بالدليل فتم نعتي بالكلب . الله اكبر . أتدري لماذا لا نعطي هؤلاء الناس أي اهتمام .

عضو 13
04 / 09 / 2007, 11:38 AM
[quote=Gemologist;881852]حسام
كونوا كعظم سمكة الهامور في حلوقهم .


لو تعرف يا جيمو كم اضحكني ماقلته . لم اخترت الهامور بالذات . انا جائع . :) .

حسنا اراكم لا حقا الى المطعم باذن لله .

صديق جيمو 2 . كم اشتقت لك يا اخي هذه لك . :) .

غالب
04 / 09 / 2007, 11:55 AM
حسام :)
أتمنى شوف تعليقك على ردي ،وكمان في هذا الموضوع:
http://maxforums.net/showpost.php?p=881854&postcount=21
شكراً

حسام
يا عزيزي , ماذا تقول في أناس لا يريدون أن يستخدمون عقولهم عندما يقرؤون ( لا أعرف كيف أكتب هذه الكلمه ) الكتب ولا يريدون أن يستخدمونها عندما يسمعون الناس تتكلم .

على الإنسان أن يناقش كل شخص وليس هناك إنسان لا يناقش بضم الياء . عندما يقول واحد شئ علينا أن نناقشه ونقول له أنت تقول كذا ولكن فلان يقول كذا فلماذا نصدقك ولا نصدق فلان , لماذا لا تكون كذاب . فعلا لماذا لا تكون كذاب .
وعلينا أن نقولها ونحن في ثقة .

لابد أن يضعون في المدارس مناهج جديدة تجعل الطلبة يناقشون في كل شئ . تجعل الطالب يقف ويقول للأستاذ أنت تقول كذا ولكن فلان يقول كذا وأنا مع فلان لإنه جاء بالدليل وأنت لم تأت بالدليل . وثم يقول الطالب للأستاذ ( لا تقف ما ليس لك به علم ) . تكلموا . نعم تكلموا يا إخوتي . فليعلوا صوتكم . قوموا وقفوا في وجوههم . كونوا كعظم سمكة الهامور في حلوقهم . كفى تلاعبا وتخدعون الناس وتقولون لهم أنه لو قلتم كذا فأنتم مشركين .

ثم لا تخافون يا إخوتي لإنه تم كشفهم من فترة طويلة والحمدلله .
أنت إذا كنت تؤيد النقاش بالدليل ليه غضبت لما واحد نزل رابط للرد على الجهمية بالدليل و طالبت بالحذف ،فين راح دليلك يا باشا!!!!!!!

عامر
04 / 09 / 2007, 11:58 AM
عزيزي عندما اخرج شيخنا يوسف بن عبدالله القرضاوي كتاب الحلال والحرام في الإسلام ...

رد عليه بعض المشائخ بأن لو جعلته الحلال والحلال في الإسلام كان افضل لأنك احللت كل شئ ولم تحرم شيئا ...


وللأسف كثير من الفتاوى اللتي عارضوها احلها بعضهم في الفترة الأخيره < لا أدري هل هو انفصام شخصية ام انه عدل عن فكرته .....


وبالنسبه للتجربه التركيه فأنا اقول لأخونا ياسر انتظر وسيأتي مايسرّك بإذن الله وترجع تركيا اقوى دوله اسلاميه بإذن الله : )

sa9r
04 / 09 / 2007, 12:04 PM
حسب رأيي :
لماذا فرح المسلمون بنصر الروم على الفرس مع أن الطرفين كفار،هو ده يعني هذا إقرار لكفر الروم ؟
في قاعدة فقهية اسمها اخف الضررين،يعني لو سمعت إن واحد حيموت في صحرا من العطش و مش جنبه إلا خمرة و سم ،فراح شرب الخمرة مضطر و روى عطشه بدال ما يشرب السم او يموت من العطش،حافرح لنجاته بس مش حافرح لأنه شرب الخمرة لكن لأنه نجا من الموت و أنا عارف سلفاً إنه ما شربش الخمرة إلا و هو مضطر.
ده مثال بس علشان تفهم وجهة النظر اللي مش عاجباك.

بارك الله فيك أخي غالب .

كلام سليم .

يا ليت قومي يعلمون .

مزايا
04 / 09 / 2007, 12:17 PM
عزيزي عندما اخرج شيخنا يوسف بن عبدالله القرضاوي كتاب الحلال والحرام في الإسلام ...

رد عليه بعض المشائخ بأن لو جعلته الحلال والحلال في الإسلام كان افضل لأنك احللت كل شئ ولم تحرم شيئا ...


وللأسف كثير من الفتاوى اللتي عارضوها احلها بعضهم في الفترة الأخيره < لا أدري هل هو انفصام شخصية ام انه عدل عن فكرته .....


وبالنسبه للتجربه التركيه فأنا اقول لأخونا ياسر انتظر وسيأتي مايسرّك بإذن الله وترجع تركيا اقوى دوله اسلاميه بإذن الله : )

حبيبي عامر ههههههههههههههه

غالب
04 / 09 / 2007, 12:19 PM
و جزاك الله خير أخي صقر
...

رد عليه بعض المشائخ بأن لو جعلته الحلال والحلال في الإسلام كان افضل لأنك احللت كل شئ ولم تحرم شيئا ...


وللأسف كثير من الفتاوى اللتي عارضوها احلها بعضهم في الفترة الأخيره < لا أدري هل هو انفصام شخصية ام انه عدل عن فكرته .....


لو سمحت مين من المشايخ سمى الكتاب (الحلال و الحلال في الإسلام) و رجع أحل الفتاوى اللي عارضها.لأني بحثت في النت و ما لقيتش شيخ سمى الكتاب زي كدة.
شكراَ

Gemologist
04 / 09 / 2007, 12:26 PM
غالب
لإن من قوانين المنتدى عدم الكلام عن المذاهب . هذا ما أعرفه .

Gemologist
04 / 09 / 2007, 12:27 PM
صديق جيمو 2
أهلا بك في الموضوع . :) .

صديق جيمو
أين أنت يا أخي . الهامور معروف عند الكثير فلذلك ذكرته :) .

عامر
04 / 09 / 2007, 12:46 PM
اقرأ كتاب ابن القرية والكتّاب الجزء الثاني .. قسم مؤلفاتي او حاجة زي كذا .....

واذكر ان الشيخ يوسف القرضاوي رد عليهم بقوله اذا اردتم ان تغيّروا اسم الكتاب إلى الحلال والحلال في الإسلام فأقترح عليكم ان تألفوا الحرام والحرام في الإسلام

غالب
04 / 09 / 2007, 01:03 PM
اقرأ كتاب ابن القرية والكتّاب الجزء الثاني .. قسم مؤلفاتي او حاجة زي كذا .....

واذكر ان الشيخ يوسف القرضاوي رد عليهم بقوله اذا اردتم ان تغيّروا اسم الكتاب إلى الحلال والحلال في الإسلام فأقترح عليكم ان تألفوا الحرام والحرام في الإسلام
طب مين اسماء الشيوخ اللي سموه (الحلال و الحلال في الإسلام) وبعدين رجعوا حللوا اللي عارضوه؟.بحثت في النت و ما لقيتش حاجة.أكيد إنت أعرف مني.
شكراً

يوسف فلسطين
04 / 09 / 2007, 01:47 PM
احياننا علينا ان نخطئ كي نصلح

عامر
04 / 09 / 2007, 01:57 PM
غالب لن اذكر اسماء معينه لأنها غيبه

لكن اتفضل ابحث عن شيخ سعودي الآن منصبه كبير ...: )

هوا من الأشخاص اللي عارضوا الكتاب وردّوا عليه بكتاب كامل << ولا ادري لماذا يرد عليه بكتاب كامل ويظهره للعامه ان اراد نصحا فالنصيحة بين الناس فضيحة

لكن كل وله مئاربه : )

غالب
04 / 09 / 2007, 02:02 PM
ممكن تقصد الشيخ الفوزان ،هل هو اللي سماه (الحلال و الحلال ..؟
و هل هو اللي رجع و حلل ما عارضه؟
إن كنت معتبر إنها غيبة أرسل لي الأسماء في الخاص.ما افتكرش إنك لو قلت اسمه حتكون غيبة طالما إنه قال رأيه في فتوى عامة لكل الناس.كدة ما تبقاش غيبة لأنها فتوى الكل سمعها.
شكراً

الفارس200
04 / 09 / 2007, 02:05 PM
كنت منتظر هذا منك أخ حسام

عامر
04 / 09 / 2007, 02:17 PM
اخ غالب ابحث وستجد...

انا لن اتكلم وبعدها بيفتحوا ألسنتهم بتسب بالعلماء وتنهش من لحومهم ....
وهم يسبوا كما يشائوا : )

althaer
04 / 09 / 2007, 03:30 PM
يا جماعة الخير دعونا من أسماء العلماء في الخلاف ..

-------------------------


غالب : شكرا علي الرابط قرأت الرد ولم أشأ ان ارد عليه لانه الرد موجود في اخر رد لي في الموضوع .. وهو يثبت بالدليل كلامي .
شكرا لك
لا أخشي أحدا في الحوار مثلما أخشي غالب . فتحية لك أخي